Деградация западного политического дискурса. Пример правого лагеря

Общая деградация западных институтов власти негативно отразилась на одной из самых близких для России политических доктрин — консерватизме. Об этом свидетельствует не только развал французской партии «Национальный фронт», но и триумф правого популизма.

Окончание холодной войны, падение биполярного мира и другие трансформации, пошатнувшие мировой порядок за последние десятилетия привели к переосмыслению традиционных политических доктрин: многие из них больше не соответствуют новым социально-экономическим и культурным реалиям. Теперь главный отличительной чертой любой политической идеологии становятся социокультурные факторы. Консерватизм не стал исключением.

Сегодня отношение к социальным и культурным факторам рассматривается как черта, которая отделяет либералов от консерваторов. Известный неоконсервативный публицист Дениэл Белл в работе «Культурные противоречия капитализма» указывает, что слабое место капитализма необходимо искать именно в социокультурных конфликтах. Он противопоставляет социальные ценности, среди которых рациональность, функциональность и эффективность, современным культурным ценностям – иррациональной потребности в самореализации. Традиционные ценности, которые принято считать наиболее рациональным базисом для стабильного общества – семья, религия, патриотизм, противопоставляются ценностям социал-демократов, либералов и неомарксистов. Стремление граждан к самореализации, мультикультурализму, «дроблению» идентичности и отказа от традиционной морали консерваторы расценивают как угрозу для общества. Рассматривая культуру в качестве системообразующего фактора и необходимого условия для победы в политической борьбе, консерваторы стремятся ликвидировать монополию левых движений в социокультурном пространстве.

Современные консерваторы и новые правые стали замечать, что социокультурные и морально-этические проблемы в современном мире получили политологическое измерение: термины «культурная экспансия» и «культурное доминирование» плотно вошли в современную теорию международных отношений, тогда как вопросы военной мощи и создания интеграционных союзов по экономическому принципу постепенно уходят на второй план. Культурная гегемония превратилась в главный инструмент распространения ценностей, идей, идеологий, образа жизни. Позицию правых консерваторов можно назвать «правым грамшизмом».

Американский политолог Сэмюэл Хантингтон выделяет третью ключевую особенность современной консервативной мысли. Он апеллирует к традиционным американским ценностям, основывающимся на англо-протестантской этике и, с сожалением, замечает, что они постепенно теряют свою значимость. Хантингтон отмечает, что если ранее идентичность описывалась в терминах «этнос», «культура», «язык», «идеология», то сейчас устойчивым ценностям «стали угрожать идентичности субнациональные, двунациональные и транснациональные». Основную угрозу американской идентичности, по мнению политолога, представляет волна иммигрантов из испаноязычных государств, рост влияния диаспор в политике, а также космополитичность элит.

Есть основания полагать, что опасения Хантингтона сегодня частично подтвердились. В Европе и США четко прослеживается тенденция к изменению этнического, конфессионального облика населения, а также трансформация культурных и ценностных систем. Но, несмотря на привлекательность неоконсервативной теории, она не встречает широкой поддержки. Доминирование леволиберальной прессы позволяет консервативной риторике существовать только в виде правого популизма.

Правый популизм негативно сказывается на имидже консерваторов. Победа правого популиста Дональда Трампа на президентских выборах в США породила новое течение «альтернативных правых», которое становится все более популярным на просторах интернета.

«Альт-райты» перенимают часть повестки консерваторов, например, они уделяют большое внимание религиозной морали, правому грамшизму и противостоянию неконтролируемой миграции. Однако в отличие от классических правых, альтрайты чрезвычайно радикализуют консервативные идеи. Среди них много сторонников различных конспирологических теорий, в частности, о всемирном еврейском заговоре. Альтрайты верят и в то, что теракт 11 сентября – дело рук экс-президента США Джорджа Буша.

Большинство из них выступает за увеличение регуляции рынка со стороны государства, протекционизм. Альтернативные правые – антиглобалисты: они верят, что большинство внутриполитических проблем можно решить с помощью закрытия границ. Кроме того, многие альтрайты  - сторонники так называемого «социализма для белых»: они выступают за поднятие велфэра, национализацию промышленности и природных ресурсов, но только для белого населения.

Среди российских политиков альтернативным правым можно назвать Владимира Вольфовича Жириновского. В своей предвыборной программе кандидат в президенты предлагает порвать с коммунистическим прошлым России, вернуть имперский гимн «Боже царя храни», а также заменить звезды на башнях Кремля белым двухглавым орлом.

Подобная риторика очень сильно напоминает национал-социалистическую идеологию, и, поэтому, скорее отталкивает потенциального избирателя. В этой связи уместно вспомнить кейс французской партии «Национальный фронт». Главной тезис политической программы партии - иммигранты являются главной причиной нестабильности во французском обществе. Лидер партии Марин Ле Пен находила в массовой иммиграции главную угрозу национальной безопасности. Несмотря на формальное принятие правил политической борьбы, замену неполиткорректных лозунгов и целей (например, замена термина «массовая иммиграция» на «нелегальную» и «неконтролируемую») на более толерантные, Марин Ле Пен потерпела поражение на французских президентских выборах. Недавно она заявила о необходимости внутрипартийных реформ, которые будут включать в себя смягчение антиимигрантской риторики, дерадикализацию партийных требований и целей, а также смену имиджа партии.

Примечательно, что весь западный политический дискурс постепенно сдвигается к центру. Радикальные движения и партии постепенно маргинализуются, а единственной приемлемой для массового избирателя партийной моделью становится Catch-all. Расширение круга потенциальных избирателей с помощью популистских лозунгов негативно сказывается на демократических выборах: сейчас победу на выборах не кандидат с самой лучшей программой, а, скорее, кандидат с наиболее яркими лозунгами и огромным количеством обещаний. Таким образом, постепенное превращение западных демократий в охлократии становится главной проблемой как умеренно левых, так и умеренно правых.

Источник